Покровское кладбище. Слава и забвение.

Яков Мартынович Линденберг

протоиерей (1840 — 1898)

Станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

1 Ин. 4, 1

«Возлюбленный собрат! Воззри с высоты и виждь, как многочисленно собрание, окружающее твой гроб! Тут предстоят твои сопастыри и твои бывшие сослуживцы. Кто призвал их сюда? Любовь, которую ты снискал, живя между ними. Любовь привела их сюда сказать тебе последнее прости. Воззри и виждь, какое множество и старых и малых, мужей и жен окружают тебя! Кто их созвал? Та же любовь, которую ты приобрел, живя среди них. Это твои овцы, которым ты давал хлеб, которых ты поил от источника живой воды, за которых ты возносил молитвы и моления к Отцу небесному и которые внимали твоему гласу», — так, прощаясь со своим сослуживцем, говорил протоиерей П. Меднис.

21 сентября 1898 года в г. Риге умер один из выдающихся деятелей на пользу св. Церкви Христовой в Прибалтийском крае протоиерей Яков Мартынович Линденберг. Был он сыном крестьянина Лифляндской губернии, Юрьевского уезда, волости Реастфер. Родился 20 апреля 1840 года. Обучался в Рижской Духовной семинарии и в Московской Духовной академии, курс каковой окончил в 1864 году. В 1867 году Св. Синодом утвержден в степени кандидата богословия первого разряда. По окончании курса учения в академии определен был преподавателем русского языка и русской словесности в Рижскую Духовную семинарию, а через год рукоположен во священники в Феннернскую Петропавловскую церковь. То было время, когда Прибалтийской православной пастве угрожала великая опасность со стороны местного иноверия, а в этом приходе воинствующий протестантизм действовал с особенною силою. Поэтому много труда и ревности надо было прилагать к делу молодому пастырю, чтобы соблюсти в целости вверенное ему стадо. Затем служил в Аренсбургской церкви и вместе с тем был назначен эзельским благочинным.

Через год, оставив на время службу приходского священника, Яков Мартынович перешел на должность законоучителя в Прибалтийскую учительскую семинарию. Затем определен был священником в Либавскую церковь и законоучителем в Либавскую гимназию. В 1878 году переведен в Рижскую Благовещенскую церковь и вскоре после того избран и утвержден благочинным Рижского округа. Должность эту занимал до назначения его в 1879 году членом Рижской Духовной Консистории. Далее, с 1879 по 1833 год был законоучителем при Рижском юнкерском училище, а с 1880 по 1891 год законоучителем в подготовительных классах Рижского политехнического училища. Для служения на пользу своих единоплеменников, православных эстонцев г. Риги, протоиерей Линденберг в 1886 году, по прошению, был переведен из Благовещенской церкви в новооткрытую Рижскую Петропавловскую эстонскую церковь (ныне к/з «Ave Sol»); одновременно был назначен законоучителем в Рижскую городскую гимназию. При городской гимназии оставался до мая 1897 года, а в Петропавловской церкви — почти до последних дней своей трудовой жизни. В течение 17 лет членства в Рижской Духовной Консистории протоиерей Линденберг в разное время занимал следующие почетные и побочные должности: в 1866 году — члена временных строительных комитетов по постройке Феннернской и Торгельской церквей и причтовых и школьных зданий; с 1871 по 1873 год — преподавателя русской гражданской истории и эстонского языка при Прибалтийской учительской семинарии; в 1872 году — законоучителя в Рижской Ломоносовской гимназии; с 1871 по 1896 год — члена поверочного комитета по переводу богослужебных книг на эстонский язык; в 1875 году — члена комиссии по рассмотрению учебников, представленных на объявленный Прибалтийским училищным советом конкурс; с 1879 года — председателя съезда депутатов духовенства Рижской епархии; с 1879 по 1893 год — члена ревизионного комитета для проверки книг и отчетов Рижской Духовной семинарии; с 1880 по 1882 год — члена Рижского Епархиального попечительства о бедных духовного звания; с 1887 года — члена комиссии по составлению сборника поучений на эстонском и латышском языках; с 1886 по 1896 год — цензора всех религиозно-нравственных изданий на эстонском языке; с 1894 по 1896 год — был депутатом от духовного ведомства для участия в собраниях Рижской городской думы и наблюдателем за преподаванием Закона Божиего в женских учебных заведениях г. Риги, состоял председателем комитета по устройству в г. Риге церковно-археологического музея.

Несмотря на все эти многочисленные должности, каковые Линденберг всегда исполнял усердно, ревностно, он находил еще время и для составления книг, и отдельных статей. Из его печатных трудов отметим составленные им на эстонском языке: 1) историю России; 2) песнослов Православной Церкви; 3) сборник поучений; 4) переведенную им на тот же язык книгу протоиерея Д. Соколова «Первоначальное наставление в православной христианской вере»; 5) статьи, написанные им для историко-статистического описания Рижской епархии и др.

За полезную и отлично усердную службу протоиерей Линденберг был награжден набедренником (1867), пожалован бархатной фиолетовой скуфьею (1869), таковою же камилавкою (1876) и наперсным крестом (1880), по определению Св. Синода возведен в сан протоиерея (1885), награжден орденами св. Анны 3-й степени (1889) и 2-й степени (1892) и св. Владимира 4-й степени (1896).

Многосложная служба и ревностные труды, несомненно, повлияли неблагоприятно на его крепкую натуру; с течением времени у него развился порок сердца, а 21 сентября его уже не стало. 24 сентября по окончании божественной литургии в Петропавловской церкви совершено было отпевание тела почившего. На это богослужение собралось множество местных прихожан-эстонцев, учащихся, почитателей и знакомых усопшего и почти все рижскоградское духовенство. После отпевания тело почившего пастыря торжественным крестным ходом перенесено было на Покровское кладбище и здесь, после напутственных речей, предано земле…

Много теплых и добрых слов было сказано об усопшем. Так, директор Городской гимназии Н. И. Тихомиров сердечно произнес:

«…Не мало было у тебя разнообразных достоинств, которые были помянуты в этот скорбный день последнего расставания... Кто из нас не знает твоего светлого ума, обогащенного всесторонними и глубокими познаниями, твоей просвещенной ревности о насаждении и укреплении правой веры Христовой, твоего ровного, постоянно доброго и деятельного характера, твоей неослабленной энергии в исполнении святого призвания. Но и ум, и обширные познания, и живая энергия воли далеко не всегда способны вызывать ту заслуженную и всеобщую любовь, которую стяжал себе ты, дорогой сослуживец, между всеми, знавшими тебя. Удрученный горем богатый и бедный, русский и инородец, христианин и иноверец — все находили место в твоем любвеобильном сердце, для всех у тебя хватало милосердия, сострадания, любви...

Прости меня, если я решусь уподобить тебя широковетвистому дереву, которое плод свой дало во время свое. Для человека плод — его нравственная зрелость, и от плодов его познается человек. Ты же оставляешь эту жизнь, уже успев принести свой зрелый плод, семена которого обильно взойдут, дадут роскошные побеги, пышно зацветут и принесут, в свою очередь, плод сторицею. Прими же от нас, добрый и дорогой товарищ, последний привет и напутствие в лучший мир, где уготовано тебе место упокоения… Мир праху твоему, наш добрый и благородный пастырь о. протоиерей Яков Мартынович! До свидания».

Могила его находится за церковной оградой, сразу за памятником Е. Чешихину, сектор А, № 21. (Это правая сторона от часовенки.) Само надгробие представляет уникальное произведение искусства. Оно сделано в виде аналоя с раскрытым на нем Евангелием. Когда-то над ним возвышался коленопреклоненный ангел с крестом (бронзовая фигурка). В шестидесятые годы ангел был похищен, да и само надгробие от времени уже наклонилось… И все же, в дни поминовения усопших это заброшенное кладбище оживает: зажигаются свечи — маленькие огоньки людской памяти. Загорается огонек и на аналое у батюшки.

Кто-то помнит…

С. Видякина

lindenberg