«Русские Латвии» - это общедоступный, энциклопедический, постоянно пополняемый справочник в Интернете. Надеемся, что он будет полезен учащимся, студентам, исследователям, а также широкой публике, читающей на русском, латышском или английском языках. Подробнее
Свои замечания и предложения присылайте на наш адрес: russians.lv@gmail.com |
Новости в разделе «Персоналии» |
|
 |
Матвей Сидорович Кузнецов (1846 – 1911) – промышленник, владелец «Товарищества производства фарфоровых, фаянсовых и майоликовых изделий М.С. Кузнецова» |
Новости в разделе «Персоналии»
|
|
 |
Михаил Димитриевич Кривошапкин (1888 – 1943) – инженер-строитель, депутат Рижской думы и общественный деятель |
Новинка на книжной полке
|
|
 |
Рижский альманах. Книга 10 (15). - Рига: ЛОРК, 2020 |
Гарри Гайлит делится своими размышлениями |
|
 |
Я живу в русском зарубежье. Четыре среза времени |
В разделе "Библиография" |
|
 |
Смотрите
постоянно дополняемый список литературы по истории и культуре русских
Латвии |
Митрополит Пантелеимон
Митрополит Пантелеимон (Павел Стефанович Рожновский; 21 октября 1867, Витебская губ. – 30 декабря 1950, ФРГ) – в 1913-1917 годах епископ Двинский, викарий Витебской епархии.
Родился в Витебской губернии, в дворянской семье. Его отец был военным. Окончил Новгородское реальное училище и Николаевское инженерное военное училище в Санкт-Петербурге. Служил офицером саперного батальона, но армейская служба тяготила и в 1895 году вышел в отставку. Далее решил пойти по духовному пути, в 1895-1897 годах был слушателем на миссионерских курсах в Казанской духовной академии. В 1897 году принял постриг с наречением имени Пантелеимон. В этом же году стал иеродиаконом, вскоре иеромонахом. В 1897-1898 годах благочинный Казанского Преображенского монастыря, в 1898-1904 годах настоятель Мироносицкой Пустыни. С 1900 года игумен, в 1904-1905 годах архимандрит и настоятель Загорецкого монастыря Волынской епархии. С 1905 года настоятель Витебского Макарова монастыря.
30 мая 1913 года было принято решение об учреждении в Латгалии викарной архиерейской кафедры. Край заметно отличался от белорусской части Полоцко-Витебской епархии, данное действие было полностью оправданным и давно назревшим. Епископом Двинским был назначен Пантелеимон. Архиерейская хиротония состоялась 2 июня 1913 года в Витебске, в Успенском кафедральном соборе.
Город Двинск (Даугавпилс) в начале XX века был многолюдным. Имелось несколько храмов, в том числе три больших собора, два из которых принадлежали военному ведомству. Но не было православного монастыря, который мог бы стать резиденцией епископу. В связи с созданием викариатства было решено организовать и монастырь. Пока же епископ временно находился в Полоцке, в Богоявленском братском монастыре. Начавшаяся Первая мировая война и последующие события сильно изменили ситуацию, от многих планов пришлось отказаться.
В 1917-1920 годах Пантелеимон управлял всей Витебской епархией. В 1917-1918 годах участвовал в работе Всероссийского поместного собора.
В 1920-1922 годах епископ Пинский и Новогрудский оказался на территории Западной Белоруссии, отошедшей к Польше. Всегда строго придерживался канонического права, выступал против разрыва связей с Московской патриархией, за что не раз подвергался преследованиям со стороны светских властей. Так, в 1922 году за противодействие провозглашению автокефалии Польской православной церкви был заключен под домашний арест в Милецком монастыре. Затем уволен на покой и поселился в Жировицком монастыре. В 1925 году патриархом Тихоном (Беллавиным) возведен в сан архиепископа.
После присоединения Западной Белоруссии к СССР, в 1940 году назначен владыкой Гродненским. С 1941 года архиепископ Минский и экзарх Московской патриархии в Белоруссии. В годы Второй мировой войны и немецкой оккупации Белоруссии (в 1942 году) собором белорусских епископов избран председателем Архиерейского синода Белорусской автономной церкви с возведением в сан митрополита Минского.
Был противником перемен в церковной жизни, стремился сохранить русский язык в проповедях и духовном образовании. В итоге под давлением националистически настроенных белорусских политиков и немецких властей, за сопротивление провозглашению автокефальной Белосусской православной церкви был уволен на покой и поселился в местечке Лады, в зданиях бывшего монастыря Благовещания Пресвятой Богородицы под Минском. Зимой 1942/43 года немецкие власти его перевезли в город Вилейку, где держали под надзором. В апреле 1943 года участвовал в соборе Белорусской православной церкви в Минске. В июле 1944 года, в связи с приближением фронта, был принудительно эвакуирован в Германию. После войны проживал в лагерях для перемещенных лиц на юге Германии. В эмиграции активной деятельностью не занимался. Умер 30 декабря 1950 года в лагере Фельдмохинг под Мюнхеном.
Текст подготовил Сергей Цоя
Источники информации:
1) Александр, епископ Даугавпилский и Резекненский. Православие в Латгалии: от викариатства к епархии. Рига: издание Синода Латвийской православной церкви, 2016. С. 7-8;
2) Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920-1995. Биографический справочник. М.: Русский путь, YMCA-PRESS, 2007. С. 361-362;
3) Миронович А. Православная церковь на территории Белоруссии во время Второй мировой войны. // Православие в Балтии, № 3(12), 2015, с. 62-75.
