Источник: «Вести Сегодня»

Есть такой замечательный документ под названием «Канон культуры Латвии». Написали его латыши совсем недавно. Они собрали в нем 99 лучших культурных ценностей за всю историю латышского народа. Как это интересно!

Для начала цитата из введения к Канону: «Канон культуры Латвии, подобно канонам других европейских стран, организован как совокупность наиболее выдающихся произведений искусства и культурных ценностей, отражающих значимые достижения культуры народа. В Канон включены ценности разных отраслей культуры Латвии, которыми мы гордимся и которые должны формировать основу культурного опыта жителей Латвии и поддерживать чувство принадлежности Латвии».

Не будучи искусствоведом, я полностью доверяю лучшим латвийским экспертам. И верю, что они включили в сей список то, что действительно является главными и высшими достижениями латышской культуры.

Меня интересует только одно: КОГДА эти достижения культуры появились, в какие исторические периоды существования латышей?

Всего Латвия пережила 8 отчетливо выраженных эпох:

— совсем древнюю (очень давно), до 1202 года;
— время правления Ливонского ордена, 1202–1560 годы;
— шведско–польское правление, 1561–1721 годы;
— нахождение в составе Российской империи, 1721–1918 годы;
— первую независимую республику, 1919–1940 годы;
— гитлеровскую оккупацию, 1941–1944 годы;
— нахождение в составе СССР, 1945–1991 годы;
— вторую независимую республику, 1991 год — по сей день.

Давайте посчитаем баллы и посмотрим, какая эпоха победит. Поскольку некоторые произведения искусства и культуры появились на рубеже разных эпох, будем их баллы делить между эпохами поровну.

Итак, в Каноне 7 разделов, начинаем читать.

Народные традиции

1) ЛАТЫШСКИЕ ДАЙНЫ

Появились где–то в глубине веков. Но собрал до кучи и издал их в письменном виде Кришьянис Баронс с 1894 по 1915 год. То есть в эпоху Российской империи. Думаю, будет честно поделить балл латышских дайн между эпохой «очень давно» и правлением Российской империи.

2) РЕЧИТАТИВНОЕ ПЕНИЕ В БУРДОННОЙ ПОЛИФОНИИ
Появилось в глубине веков.

3) ГУСЛИ И ИГРА НА ГУСЛЯХ (КОКЛЕ)
Тоже появилась где–то 2000 лет назад. Однако в Каноне честно записано, что сия традиция была почти утрачена, а ее «реставрация связана с 1970–1980 годами, одновременно с рождением фольклорных движений». То есть балл делим пополам.

4) ЛАТЫШСКИЙ ТРАДИЦИОННЫЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ
Цитата из Канона: «Традиционная праздничная одежда латышских крестьян, ремесленников и рыбаков, которую носили преимущественно в ХIХ веке», — то есть при Российской империи.

5) ЛИЕЛВАРДСКИЙ ПОЯС
Тоже появился чуть ли не в Каменном веке. Но в Каноне упоминается, что «символическое наполнение Лиелвардского пояса начинается с документального фильма Ансиса Эпнерса «Пояс из Лиелварде» в 1980 году» (!). Делим балл пополам.

6) ПРАЗДНИК ПЕСНИ И ТАНЦА
Цитата: «26 июня 1873 года это «небольшое племя» съехалось в Ригу — в железнодорожных вагонах, на лодках, упряжках, чтобы положить начало традиции, известной сегодня как феномен культуры Латвии». То есть во времена Российской империи.

7) РЖАНОЙ ХЛЕБ
Никто не знает, когда впервые его испекли. Давно…

8) ЛАТГАЛЬСКОЕ ГОНЧАРНОЕ ДЕЛО
Древнее ремесло. Но школы этого народного творчества были основаны: «Гончары Резекненского уезда» (в 1899 году), «Студия народного прикладного искусства» А. Пауланса” (в 1975 году). Тоже будет честно поделить балл между эпохами «Очень давно» и «СССР».


9) ПРАЗДНИК ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ — ЛИГО
Появился очень давно.

10) УХОД ЗА КЛАДБИЩЕМ И ДЕНЬ ПОМИНОВЕНИЯ УМЕРШИХ
В Каноне говорится, что при ливонцах, шведах и поляках знать хоронили при храмах, а несчастных латышей приходилось закапывать где придется, как собак — «вся земля по обоим берегам Даугавы напоминала огромный могильник». Но в 1773 году, когда Латвия была в составе Российской империи, приказом губернатора для латышей были учреждены кладбища. Тогда, собственно, и началась латышская кладбищенская традиция.

11) МАЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ В ЛАТГАЛИИ И АУГШЗЕМЕ И ОФИЦИУМ УМЕРШИХ В ЛАТГАЛИИ И АУГШЗЕМЕ

Цитата из Канона: «Речь, предположительно, может идти о второй половине XIX века».

12) КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО СУЙТОВ
Что–то очень древнее.

13) ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА ЛИВОВ

Тоже древнее и уже почти утраченное.
Итак, вот табличка: (таб 01)
Если не считать совсем древние века, то более всего латышские народные традиции расцветали при Российской империи (4,5 балла). Ну и немножко при СССР (1,5 балла).

Визуальное искусство

Тут картины, скульптуры и прочее.
14) НИКОЛАУС СЕФРЕНС–МЛАДШИЙ. АЛТАРНОЕ РЕТАБЛО ЦЕРКВИ СВ. АННЫ В ЛИЕПАЕ.
1697 год.

15) ЯНИС РОЗЕНТАЛС. «ИЗ ЦЕРКВИ» (картина).
1894 год.

16) ВИЛХЕЛМС ПУРВИТИС (7 картин)

Из них четыре созданы с 1899 по 1910 год, а три — с 1920 по 1934 год. Делим балл пополам.
17) ИОГАНН ВАЛЬТЕР. «КУПАЮЩИЕСЯ МАЛЬЧИКИ»
1900 год.

18) ЯНИС ЯУНСУДРАБИНЬШ. ИЛЛЮСТРАЦИИ «БЕЛОЙ КНИГИ»
Созданы до 1914 года.

19) ЕКАБС КАЗАКС. «БЕЖЕНЦЫ» (картина)
1917 год.

20) ЯЗЕПС ГРОСВАЛДС. СЕРИЯ РАБОТ О СТРЕЛКАХ (картины)
1916–1917 годы.

21) ТЕОДОРС ЗАЛЬКАЛНС. «СИДЯЩАЯ МАМИНЯ». ГРАНИТ (скульптура)
1916–1923 годы (делим балл пополам).


22) КАРЛИС ЗАЛЕ (сами знаете, что)
1936 год. Небольшая биографическая справка–цитата: «Автор вырос в Лиепае, вместе с отцом–каменщиком рано начал работать на новостройках города, после отправился в Казань в художественную школу, учился в Москве у скульптора Степана Эрьзи, с 1917 года был слушателем Петербургской академии искусств. После революции участвует в реализации Плана монументальной пропаганды. Созданный им бюст Гарибальди получает высшую оценку».

23) ФАРФОР МАСТЕРСКОЙ «БАЛТАРС».
1925–1928 годы.

24) НИКЛАВС СТРУНКЕ (картины)
Читайте сами: «Сын военного, Н. Струнке родился в Польше. Воспитанный отцом, он следовал за ним от места к месту службы, а к латышскому образу жизни, к миру легенд и сказок прикоснулся в дедовском доме под Вайдавой. Начальное художественное образование Никлавс получил в Валмиере у Теодора Удерса, потом учился в Петербурге, где был принят в круг графиков и сценографов «Мир искусства»…

В 20–х годах ХХ века он посетил Берлин… После Берлина Струнке отправился в Италию… Неисчерпаемым источником вдохновения для Струнке оказались Рим, Флоренция, Капри… Рим стал любовью всей его жизни, а Италия — второй родиной. Никлавс Струнке похоронен в Риме».

Все свои картины он писал в Италии, где и прожил всю свою творческую жизнь. Гм… какое отношение творчество этого художника имеет к Латвии, я не понял. Ну да ладно, прикоснулся к «латышскому образу жизни» в детстве — и уже достаточно. Дадим балл Латвийской Республике № 1. Так уж и быть.

25) ГЕДЕРТС ЭЛИАСС (картины)
Этот мэтр застал аж 4 эпохи от современной Латвии: от Российской империи до СССР. При СССР он преподавал в Латвийской академии художеств. По 0,25 балла — каждой эпохе.

26) КАРЛИС ПАДЕГС. ГРАФИЧЕСКАЯ СЕРИЯ «КРАСНЫЙ СМЕХ»
1930–1931 годы.

27) БОРИСС БЕРЗИНЬШ. «ХУДОЖНИК И МОДЕЛЬ»
Цитата из Канона: «Созданная в 1985 году картина «Художник и модель» объединяет все благоприобретенное за несколько периодов творческих исследований». Черная попа «модели» — наверху, желающие могут полюбоваться. И еще одна цитата из Канона: «Борисс Берзиньш (1930–2002) вошел в латышское искусство в период советской власти, когда в нем царила доктрина соцреализма, требующая фигуральных картины на одобренные идеологическим руководством темы». Гм… по–моему, уровень угнетения латышских художников в СССР сильно преувеличен.
)
28) ЭГОНС СПУРИС (художественные фотографии)

Цитата из Канона: «Апогей темы — серия работ «Рига. Пролетарские районы. Конец XIX — начало ХХ века» (1970–1980)».

29) ТЕАТР “ДАЙЛЕС” ЭДУАРДА СМИЛЬГИСА
1920–1964 годы.

Эдуард Смильгис творил при трех эпохах. Однако самый расцвет его режиссерской деятельности пришелся на времена гитлеровской оккупации. За четыре года — с 1941–го по 1944–й — он порадовал высококультурные гитлеровские власти аж шестью блестящими постановками. Поделим это культурное наследие между тремя эпохами.

Что забавно: кровавый сталинский режим, который сменил высококультурную гитлеровскую власть, режиссера даже с должности не снял. Во Франции ему бы не поздоровилось. Французы своих лицедеев, которые услаждали немецких офицеров в театрах, крепко наказывали.

30) НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕАТР ПОД РУКОВОДСТВОМ АЛФРЕДА ЯУНУШАНСА (АКАДЕМИЧЕСКИЙ ТЕАТР ДРАМЫ ИМ. А. УПИТCА, ЛССР)
1966–1987 годы — СССР.

31) ТЕАТР ЮНОГО ЗРИТЕЛЯ АДОЛЬФА ШАПИРО
1964–1991 годы — СССР.

Прикольно… В 1992 году ТЮЗ Шапиро нынешние власти прихлопнули, но в свой Канон включили (посмертно).

32) НОВЫЙ РИЖСКИЙ ТЕАТР АЛВИСА ХЕРМАНИСА
1993 год — наши дни.

33) ПОСТАНОВКА ПЬЕСЫ РАЙНИСА «ОГОНЬ И НОЧЬ». АЛЕКСИС МИЕРЛАУКС, НОВЫЙ РИЖСКИЙ ТЕАТР
1911 год.

34) ПОСТАНОВКА ПЕТЕРИСА ПЕТЕРСОНСА «ИГРАЙ, МУЗЫКАНТ!»
1972 год.

35) ПОСТАНОВКА ПЬЕСЫ ГЕНРИКА ИБСЕНА «БРАНД» В ТЕАТРЕ “ДАЙЛЕС”. РЕЖИССЕР АРНОЛДС ЛИНИНЬШ
1975 год.

36) ТЕАТР ОЛЬГЕРТА КРОДЕРСА И ЕГО ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ
1964–1974 годы.

37) ПЕТЕРИС ПЕТЕРСОНС И ЕГО «ТЕАТР ПОЭЗИИ»
1967–1974 годы.

38) МАРА КИМЕЛЕ И ЕЕ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ТЕАТР
1969–2005 годы.

СССР и ЛР–2, делим балл пополам.

39) АНТРА ЛИЕДСКАЛНИНЯ — АКТРИСА «ЖИВОГО ПРОЦЕССА»
1955–1987 годы.

40) УЛДИС ПУЦИТИС — АКТЕР «ЖИВОГО ПРОЦЕССА»
1959–1987 годы.

41) «РИЖСКАЯ ПАНТОМИМА» ПОД УПРАВЛЕНИЕМ РОБЕРТА ЛИГЕРСА
1958–1975 годы.

Забавная цитата из Канона: «Его энергетикой пользовались в дальнейшем видные общественные деятели и люди искусства: сценограф и режиссер Модрис Тенисонс, основатель и педагог театра движения Ансис Рутенталс… художник моды Жанете Аузиня, президент Банка Латвии Илмар Римшевичс и многие другие».
Ума не приложу, как Илмар Римшевичс использовал «энергетику» пантомимы…

42) ЕЛЕНА ТАНГИЕВА–БИРЗНИЕЦЕ И БАЛЕТНОЕ ИСКУССТВО ЛАТВИИ
1947–1959 годы.

43) АЛЕКСАНДРС ЛЕМБЕРГС И БАЛЕТ ЛАТВИИ
1963–1983 годы.

(Окончание в следующем номере.)

Юрий АЛЕКСЕЕВ, ИМХОклуб.

Продолжаем разбор замечательного документа под названием «Канон культуры Латвии». Написали его латыши совсем недавно. Они собрали в нем 99 лучших культурных ценностей за всю историю латышского народа. Выясняется, что почти 40% из них были созданы в относительно короткий период «советской оккупации».

Музыка

44) ЭМИЛС ДАРЗИНЬШ. «МЕЛАНХОЛИЧЕСКИЙ ВАЛЬС»
1904 год.

45) ЛУЦИЯ ГАРУТА. «БОЖЕ, ТВОЯ ЗЕМЛЯ ГОРИТ!», КАНТАТА ДЛЯ ТЕНОРА, БАРИТОНА, ХОРА И ОРКЕСТРА
1943 год.

Написана была сия кантата как раз в тот момент, когда у немцев горела задница под Сталинградом. Луция Гарута это почувствовала практически на себе, и потому произведение получилось хорошим.

46) СИМФОНИИ ЯНИСА ИВАНОВСА

Цитата из Канона: «За насыщенную красками партитуру (сентябрь 1949 года в Риге) композитор удостоен Сталинской премии второй степени… Седьмую симфонию композитор посвящает народу — строителю коммунизма, Девятую — 20–й годовщине Советской Латвии…»

47) «ВЕЙ, ВЕТЕРОК!». ЛАТЫШСКАЯ НАРОДНАЯ ПЕСНЯ В ОБРАБОТКЕ ЮРЬЯНА АНДРЕЙСА
Где–то в 1880–х годах.

48) СОЛЬНЫЕ ПЕСНИ АЛФРЕДА КАЛНИНЬША
1900–1949 годы.

Четыре эпохи, делим поровну.

49) ИМАНТС КАЛНИНЬШ. «СИМФОНИЯ СВОБОДЫ»
1973 год.

Забавная цитата из Канона: «Симфония призывает освободиться от тисков тоталитарного режима, стать индивидуальностью и самому выковать свою жизнь и счастье. Как это оказалось возможным — с учетом факта, что Четвертая симфония И. Калниньша была написана во времена разгула советской цезуры, в 1973 году?»

И я ума не приложу, КАК ЭТО ОКАЗАЛОСЬ ВОЗМОЖНЫМ во времена «оккупации»? И КАК ОКАЗАЛОСЬ ВОЗМОЖНЫМ, что пластинки с этой симфонией были выпущены в СССР миллионными тиражами… У меня тоже была одна из них. Будь проклят, этот кровавый советский режим!

50) «ОГОНЬ И НОЧЬ» ЯНИСА МЕДИНЬША
1914 год.

51) ЭМИЛИС МЕЛНГАЙЛИС. «ВЕЧЕР ЛИГО»
1926 год.

52) ИОГАНН ГОТФРИД МИТТЕЛЬ
1753–1788 годы.

53) РАЙМОНДС ПАУЛС
Тут все ясно — наш, советский.

54) ПЕТЕРИС ВАСКС. «MUSICA DOLOROSA»
1983 год.

55) ЯЗЕПС ВИТОЛС. «ЗАМОК СВЕТА», БАЛЛАДА ДЛЯ СМЕШАННОГО ХОРА
1899 год.


Великие латвийские музыкальные произведения были созданы во времена Российской империи (6,25 балла) и СССР (3,25 балла). Кстати, при Гитлере, если считать, что его власть в Латвии была всего 4 года, тоже неплохо помузицировали — 1,25 балла.

Литература

56) ЭРИКС АДАМСОНС. «ИЗЫСКАННЫЕ НЕДУГИ»
1937 год.

57) ВИЗМА БЕЛШЕВИЦА. «БИЛЛЕ»
1992 год.

58) УЛДИС БЕРЗИНЬШ. СТИХИ
1960–е годы — наши дни, делим балл пополам между СССР и ЛР–2.

59) РУДОЛФС БЛАУМАНИС. НОВЕЛЛЫ, «ИНДРАНЫ»
1904 год.

60) АЛЕКСАНДРС ЧАКС. «МОЙ РАЙ», «ОСЕНЕННЫЕ ВЕЧНОСТЬЮ»
1932 год.

61) РЕГИНА ЭЗЕРА. «НЕВИДИМЫЙ ОГОНЬ»
1977 год.

62) ЯНИС ЯУНСУДРАБИНЬШ. ТРИЛОГИЯ «АЙЯ», «БЕЛАЯ КНИГА»
1911 год.

63) РЕЙНИС И МАТИСС КАУДЗИТЕ. «ВРЕМЕНА ЗЕМЛЕМЕРОВ»
1879 год.


64) «СЛОВАРЬ ЛАТЫШСКОГО ЯЗЫКА» К. МИЛЕНБАХСА И Я. ЭНДЗЕЛИНСА
1932 год.

65) ЯНИС ПОРУКС. «ОХОТНИК ЗА ЖЕМЧУГОМ»
1895 год.

66) ЯНИС РАЙНИС. «НАЧАЛО И КОНЕЦ», «ОГОНЬ И НОЧЬ»
1905, 1912 годы.

67) КАРЛИС СКАЛБЕ. «ЗИМНИЕ СКАЗКИ»
1904–1945 годы, делим на троих: Российская империя, ЛР–1 и Гитлер.

68) ОЯРС ВАЦИЕТИС. «СИ МИНОР»
1982 год.

69) ИМАНТС ЗИЕДОНИС. «Я ВОШЕЛ В СЕБЯ», «НАПАДЕНИЕ МОТЫЛЬКОВ», «ЭПИФАНИИ» I, II
1968–1988 годы.


Основные великие латвийские литературные произведения были созданы во времена Российской империи и СССР.

Архитектура и дизайн

70) ЛАТЫШСКИЙ ХУТОР И ЭЛЕМЕНТЫ

На этот счет Канон не дает каких–то определенных дат формирования этого вида архитектуры и дизайна. Потому давайте разделим сей балл между пятью эпохами — от «Очень давно» до ЛР–1.

71) СИЛУЭТ СТАРОЙ РИГИ

В основном XIII–XIX века. Если не считать уродства советских коробочек и современного маразма на набережной. Потому делим на троих — Орденская эпоха, шведское владение и Российская империя.

72) РУНДАЛЬСКИЙ ДВОРЕЦ
1740 год.

73) КРИСТОФ ХАБЕРЛАНД (архитектор, застройщик Старой Риги)
Конец XVIII века.

74) РЕЙНХОЛД ГЕОРГ ШМЕЛИНГ (архитектор Риги)
Конец XIX века.


75) ШКОЛА КЕНИНЯ
1905 год.


76) КОЛЛЕКЦИИ ДЕРЕВЯННЫХ ЗДАНИЙ В РИГЕ
Дат постройки не указано. Но основное строилось между XIX и XX веками.

77) КОНЦЕРТНЫЙ ЗАЛ "ДЗИНТАРИ"
1939 год.

78) САЛАСПИЛСCКИЙ МЕМОРИАЛЬНЫЙ АНСАМБЛЬ
1967 год.

Вот это да! Цитата из Канона: «Авторы мемориала — архитекторы Гунарс Асарис, Ольгертс Остенбергс, Иварс Страутманис и Олег Закаменный, скульпторы Лев Буковский, Олегс Скарайнис и Янис Зариньш. За свою работу они были удостоены высшей награды бывшего СССР — Ленинской премии». Еще одна цитата: «Эмоционально впечатляющий мемориальный ансамбль является объектом брутального стиля мирового масштаба и значения…»


79) ТЕАТР «ДАЙЛЕС»
1976 год.


80) АНДРИС КРОНБЕРГС (архитектор)

Наши дни. Цитата из Канона: «Одно из самых значимых достижений Кронбергса связано с архитектурной репрезентацией Латвии. Совместно с коллегами Кронбергс был автором проекта реконструкции и расширения международного аэропорта Рига (1999–2001), а также элегантной новостройки хранилища Банка Латвии в Пардаугаве (1994–2008)».

81) АРХИТЕКТОР ГУНАРС БИРКЕРТС

Это тот, который придумал «замок света», чтоб его…

82) ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ СИДЕНЬЕ — «СТУЛПИНЬШ». XVI–XXI ВЕКА

Прикольно (цитата из Канона): «Для выявления примера, точнее всего определяющего культуру латышского сиденья, необходимо упомянуть найденное в районе Руцавы примитивное сиденье, изготовленное из древесного корня, — «стулпиньш».

Не смейтесь, эти табуретки 1960 годов производства Finiera r?pn?c? Latvijas B?rzs тоже включены в великое наследие латышского дизайна.

И теперь не смейтесь. Вот эти «табуретки» — тоже в «великом наследии». Вот она, латышская МАКСЛА в самом ее характерном выражении — табуретка с дырой вместо сиденья.


83) АНСИС ЦИРУЛИС. ИНТЕРЬЕР ЗАЛА АККРЕДИТАЦИИ ПОСЛОВ РИЖСКОГО ЗАМКА
1929 год.

84) MINOX. ЛЕГЕНДА ЖИВА
1937 год.


85) МОПЕД «РИГА–12»
1973 год.

Цитата из Канона: «Созданным Глудиньшем на базе более старой модели мопедом «Рига–12» пользовалась, по географическим меркам, почти 1/5 часть заселенной территории земного шара». И я тоже этим горжусь!
)
86) СОВРЕМЕННЫЙ ЛАТЫШСКИЙ ПЛАКАТ
1970–1980 годы

Вот это интересно показать молодежи. А то они все думают, что советский плакат — это сплошной Ленин со Сталиным…


87) ДЕНЕЖНЫЕ ЗНАКИ ЛАТВИИ
Первая и Вторая республики.


Опять лидируют Российская империя и СССР.

Кино

88) ЛАЧПЛЕСИС (1930)

89) БЕЛЫЕ КОЛОКОЛЬЧИКИ (1961)

90) БРЕДУЩИЙ ПО БОЛОТУ (1966). В РУССКОЯЗЫЧНОМ ПРОКАТЕ — «ЭДГАР И КРИСТИНА»


91) ДЫШИТЕ ГЛУБЖЕ, ИЛИ ЧЕТЫРЕ БЕЛЫЕ РУБАШКИ (1967)

92) В ТЕНИ СМЕРТИ (1971)

93) АФЕРА ЦЕПЛИСА (1972)


94) ЯБЛОКО В РЕКЕ (1974)

95) НА 10 МИНУТ СТАРШЕ (1978)

96) СОКОЛИК (1978)

97) ЛИМУЗИН ЦВЕТА БЕЛОЙ НОЧИ (1981)


98) ЛЕГКО ЛИ БЫТЬ МОЛОДЫМ? (1986)

99) УЛИЦА ПОПЕРЕЧНАЯ (1988)

Тут все понятно, эпоха СССР — расцвет латышского кино (11 баллов!). И где оно сейчас? От Независимости–2 более всего пострадали киношники. Вот уж, наверное, по ночам в подушку рыдают… И поделом! Я ведь по–о–омню, что именно латышские киношники громче всех кричали в конце 1980–х о выходе из СССР. Поздравляю, халява кончилась, ребята. Теперь ваша доля — снимать рекламные ролики про туалетную бумагу, которой вам так не хватало в СССР.

А теперь подобьем бабки

Итак, братья латыши, давайте посмотрим правде в глаза и на сводную табличку, где перечислены все 99 великих латышских традиций и культурных ценностей, накопленных за всю историю латышского народа.

Что мы видим? А то, что вся тысячелетняя история латышского народа подарила миру только 61% культурных достижений, а всего 46–летняя “советская оккупация» — аж 39%. Причем почти половина оставшихся культурных достижений латышей образовалась под крылышком Российской империи
(28%)… Гм–м…

Но хуже всего следующее: из вашего Канона очевидно, что за 21 год последней вашей независимости не создано НИ ОДНОГО заметного произведения визуального искусства, НИ ОДНОГО музыкального произведения, НИ ОДНОГО кинофильма, практически ни одного литературного произведения…

Еще раз напомню: этот «Канон» составляли не проклятые «оккупанты», а ваши лучшие эксперты–искусствоведы.

И вы готовы продолжать кричать, что русские вас «угнетали»? Не стыдно?