Бывшее здание Духовной семинарии в Риге
В этом здании в Риге c 1894 года до Первой мировой войны располагалась Православная Духовная семинария и домовая церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Бульвар Кронвальда 9 (до 1923 г. – Пушкинскаий бульвар)
К середине XIX века положение Православной Церкви в прибалтийских землях было сложным. Властные полномочия в губерниях сосредоточились в руках представителей местного немецкого дворянства, которое не желало распространения русского влияния и явно противодействовало деятельности православного духовенства. Однако бедственное положение латышского и эстонского крестьянства, надежда на помощь и защиту русского правительства от притеснений остзейских баронов, вызвали их стихийный массовый переход в православную веру. Для окормления новой паствы потребовалось увеличить число священников, в первую очередь из местных жителей, знающих латышский язык.
11 февраля 1846 года император Николай I утвердил решение Св. Синода об учреждении в Риге пятиклассного Духовного училища. Предусматривалось, что на 30 мест будут пропорционально набрано по 10 детей из семей православных латышей, эстонцев и духовенства. Епископ Филарет (Гумилевский), ранее ректор Московской духовной академии, озаботился, чтобы в этом учебном заведении начали переводить богослужебные книги на латышский язык. В 1850 году создается Рижская епархия, и в том же году принимается решение о преобразовании училища в учебное заведение более высокого уровня – Духовную семинарию. Она открылась 1 октября 1851 года. В основу обучения была положена программа российских духовных семинарий, которую дополнили местной историей, латышским и эстонским языками. Воспитанникам предоставили 120 казенных стипендий. Оклады преподавателям установили высокие, что дало возможность привлечь сюда лучших педагогов.
Особый акцент сделали на развитие художественно-творческих способностей, умение писать иконы. Было важно, чтобы образа создавали «... священнослужители, научившиеся иконописанию… под руководством хорошего наставника». О высоком уровне преподавания живописи свидетельствует и тот факт, что некоторые выпускники продолжили образование в Императорской Академии художеств. Самое серьёзное внимание уделялось и церковному пению. Его преподавали выпускник Императорской капеллы К.М. Курлест и педагог А.А. Асет. Признанным знатоком древлеправославного пения был и инспектор семинарии И.И. Вознесенский. В этом учебном заведении в 80-х годах XIX века основали один из первых латышских мужских хоров «Perkona koris». По инициативе архиепископа Арсения (Брянцев) в программу обучения вводится такой предмет, как «медицина». Выпускники умели не только оказывать первую помощь, но и проводить санитарно-профилактическую работу среди населения. С 1856 года при семинарии начал издаваться духовный журнал «Училище благочестия» на русском, латышском и эстонском языках. На его страницах публиковали свои работы, как семинаристы, так и преподаватели.
По инициативе архиепископа Платона срок обучения здесь увеличился с 5 до 6 лет, был открыт двухгодичный причетнический класс. Принималось в него не более десяти человек, в том числе, и те семинаристы, которые по своему общему развитию и знаниям не могли освоить на должном уровне предметы первого или второго года обучения. В классе давали элементарные знания по педагогике, методике преподавания грамоты, счёта и письма. По окончании, выпускники получали право преподавать в сельских церковно-приходских школах. Действовали также образцовые воскресная и общеобразовательная школы. Знаковым событием стало создание при семинарии в 1874 году епископом Рижским Вениамином (Карелин) специальной комиссии по переводу и изданию богослужебных книг на латышском и эстонском языках.
Занятия поначалу проводились в здании Духовного училища с домовым храмом, что находилось на Суворовской (с 1923 г. – ул. Кришьяня Барона, 99. Ныне там располагается Рижский Дворец школьников). Этот дом является памятником архитектуры местного значения (рег.№ 7489). Он построен в 1880 году по проекту архитектора Дмитрия Лушина (1846–1891) в стиле эклектизма. В 1886–1889 годах на Пушкинском будбваре, на месте бывших предместий возвели трехэтажное здание Рижской Духовной семинарии. Его проект исполнил выпускник Петербургской Академии художеств Генрих Карл Шеель (1829–1909). Внутри здания находилась домовая церковь, освященная во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Храм был расположен на третьем этаже, над вестибюлем. Его купол, увенчанный православным крестом, возвышался над прямоугольным объемом здания, с выдвинутым портиком.
С началом Первой мировой войны, и угрозой захвата Риги, семинарию эвакуировали в Нижний Новгород. В независимой Латвии здание Духовной семинарии было передано медицинскому факультету Латвийского университета.
Отстаивая интересы Православной церкви, архиепископ Рижский и всея Латвии Иоанн (Поммер) добился того, что Сейм несколько раз обсуждал вопросы возвращения церкви отчужденного имущества: Алексиевского мужского монастыря и архиерейского дома, Петропавловского храма, зданий семинарии, училища и другой недвижимой собственности. Но дебаты законодателей не дали результатов.
Возродить семинарию удалось лишь в 1926 году. При этом здание семинарии не было возвращено, богатейшая библиотека утрачена. Программу обучения сократили до двух лет. Первый выпуск семинарии состоялся в октябре 1928 года. Через восемь лет Синод ЛПЦ принял решение о закрытии семинарии. Взамен, в 1936 был основан Православный богословский институт. С 1937/38 учебного года, получив финансовую поддержку от государства, начало работу Православное отделение Теологического факультета Латвийского университета.
В условиях советской власти православное духовное образование в Латвии было ликвидировано.
В настоящее время бывший дом Духовной семинарии принадлежит Рижскому университету имени Паула Страдыня, здесь находится анатомикум. Это здание является памятником культуры местного значения (рег. № 8162).
Надежды на возрождение семинарии появились в начале 90-х годов прошлого века. 21 января 1994 года состоялось первое заседание приёмной комиссии, а занятия начались через два месяца в помещении при Рижской церкви Всех Святых на ул. Католю .
Александр Гурин, Олег Язев
См.: Прибалтийские русские: история в памятниках культуры (1710–2010). – Рига, 2010
Текст воспроизведен с некоторыми сокращениями.
Источники информации:
1. Андрей Поммер. Православие в Латвии. – Рига, 1931.
2. Т руфанов В. Из истории Рижской духовной семинарии (1926–1936 гг.)
3. Православие в Латвии: Исторические очерки. Под ред. А. Гаврилина.– Рига, 1997.
4. Гаврилин А.В. Очерки истории Рижской епархии. 19 век. – Рига, 1999.
5. Историко-статистическое описание церквей и приходов Рижской епархии: выпуск II, часть I. – Рига, 1895.
6. Пятидесятилетний юбилей Рижской духовной семинарии. – Рига, 1902.
Иллюстрации к теме
