Авторы

Юрий Абызов
Виктор Авотиньш
Юрий Алексеев
Юлия Александрова
Мая Алтементе
Татьяна Амосова
Татьяна Андрианова
Анна Аркатова, Валерий Блюменкранц
П.Архипов
Татьяна Аршавская
Михаил Афремович
Василий Барановский
Вера Бартошевская
Всеволод Биркенфельд
Марина Блументаль
Валерий Блюменкранц
Александр Богданов
Надежда Бойко (Россия)
Катерина Борщова
Мария Булгакова
Янис Ванагс
Игорь Ватолин
Тамара Величковская
Тамара Вересова (Россия)
Светлана Видякина
Светлана Видякина, Леонид Ленц
Винтра Вилцане
Татьяна Власова
Владимир Волков
Валерий Вольт
Константин Гайворонский
Гарри Гайлит
Константин Гайворонский, Павел Кириллов
Ефим Гаммер (Израиль)
Александр Гапоненко
Анжела Гаспарян
Алла Гдалина
Елена Гедьюне
Александр Генис (США)
Андрей Герич (США)
Андрей Германис
Александр Гильман
Андрей Голиков
Юрий Голубев
Борис Голубев
Антон Городницкий
Виктор Грецов
Виктор Грибков-Майский (Россия)
Генрих Гроссен (Швейцария)
Анна Груздева
Борис Грундульс
Александр Гурин
Виктор Гущин
Владимир Дедков
Оксана Дементьева
Надежда Дёмина
Таисия Джолли (США)
Илья Дименштейн
Роальд Добровенский
Оксана Донич
Ольга Дорофеева
Ирина Евсикова (США)
Евгения Жиглевич (США)
Людмила Жилвинская
Юрий Жолкевич
Ксения Загоровская
Александр Загоровский
Евгения Зайцева
Игорь Закке
Татьяна Зандерсон
Борис Инфантьев
Владимир Иванов
Александр Ивановский
Алексей Ивлев
Надежда Ильянок
Алексей Ионов (США)
Николай Кабанов
Константин Казаков
Имант Калниньш
Ирина Карклиня-Гофт
Ария Карпова
Валерий Карпушкин
Людмила Кёлер (США)
Тина Кемпеле
Евгений Климов (Канада)
Светлана Ковальчук
Юлия Козлова
Андрей Колесников (Россия)
Татьяна Колосова
Марина Костенецкая
Марина Костенецкая, Георг Стражнов
Нина Лапидус
Расма Лаце
Наталья Лебедева
Натан Левин (Россия)
Димитрий Левицкий (США)
Ираида Легкая (США)
Фантин Лоюк
Сергей Мазур
Александр Малнач
Дмитрий Март
Рута Марьяш
Рута Марьяш, Эдуард Айварс
Игорь Мейден
Агнесе Мейре
Маргарита Миллер
Владимир Мирский
Мирослав Митрофанов
Марина Михайлец
Денис Mицкевич (США)
Кирилл Мункевич
Николай Никулин
Сергей Николаев
Тамара Никифорова
Виктор Новиков
Людмила Нукневич
Константин Обозный
Григорий Островский
Ина Ошкая
Ина Ошкая, Элина Чуянова
Татьяна Павеле
Ольга Павук
Вера Панченко
Наталия Пассит (Литва)
Олег Пелевин
Галина Петрова-Матиса
Валентина Петрова, Валерий Потапов
Гунар Пиесис
Пётр Пильский
Виктор Подлубный
Ростислав Полчанинов (США)
Анастасия Преображенская
А. Преображенская, А. Одинцова
Людмила Прибыльская
Борис Равдин
Анатолий Ракитянский
Глеб Рар (ФРГ)
Владимир Решетов
Анжела Ржищева
Валерий Ройтман
Ксения Рудзите, Инна Перконе
Ирина Сабурова (ФРГ)
Елена Савина (Покровская)
Кристина Садовская
Маргарита Салтупе
Валерий Самохвалов
Сергей Сахаров
Наталья Севидова
Андрей Седых (США)
Валерий Сергеев (Россия)
Сергей Сидяков
Наталия Синайская (Бельгия)
Валентина Синкевич (США)
Елена Слюсарева
Григорий Смирин
Кирилл Соклаков
Георг Стражнов, Ирина Погребицкая
Георг Стражнов
Александр Стрижёв (Россия)
Татьяна Сута
Георгий Тайлов
Никанор Трубецкой
Альфред Тульчинский (США)
Лидия Тынянова
Сергей Тыщенко
Павел Тюрин
Нил Ушаков
Татьяна Фейгмане
Надежда Фелдман-Кравченок
Людмила Флам (США)
Лазарь Флейшман (США)
Елена Францман
Владимир Френкель (Израиль)
Светлана Хаенко
Инна Харланова
Георгий Целмс (Россия)
Сергей Цоя
Ирина Чайковская
А.Чертков
Евграф Чешихин
Сергей Чухин
Элина Чуянова
Андрей Шаврей
Николай Шалин
Владимир Шестаков
Валдемар Эйхенбаум
Абик Элкин
Фёдор Эрн

Уникальная фотография

Визит правительства Латвии и президента АН СССР М. Келдыша на ядерный реактор

Визит правительства Латвии и президента АН СССР М. Келдыша на ядерный реактор

Мост в прошлое

Ина Ошкая

«Ves.LV»

07.01.2013 14:37

Музей староверия в Резекне сохраняют атмосферу мира, который с каждым годом безвозвратно уходит от нас. Музей староверия был открыт в Резекне три года назад, и своим появлением он обязан энтузиазму одного человека — председателя Резекненской кладбищенской старообрядческой общины, депутата сейма Владимира Никонова. Изучением старообрядческого наследия он занимается еще с 1980–х.

С фотоаппаратом в руках Никонов объездил всю Латгалию, фотографируя жителей староверских деревнь и сохранившиеся старообрядческие храмы. Итогом этих проездок стали семь персональных фотовыставок. Перу Никонова принадлежит первая монография об истории Резекне с древнейших времен до 1917 года, сейчас готовится к изданию вторая часть этого труда, охватывающая период с 1917 по 1944 год.

Потом вышла книга "Староверие Латгалии", тему продолжил альбом "Староверие Латгалии в фотографиях", в котором собрано более 500 фотографий — из частных коллекций, семейных архивов и собрания Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины.

— Латвийские староверы — это в основном сельское население. Со своими бытовыми обычаями, традиционными ремеслами, устоем жизни, который в полной мере возможен только при проживании в сельской местности. Но сегодня в Латгалии сельского староверия практически не осталось, и вся его материальная культура исчезает на наших глазах. Она уходит от нас с катастрофической скоростью, — говорит Владимир Никонов. Так и возникла идея музея.

Экспонаты для него Никонов собирал десять лет — в экспедициях по Латгалии. Задача ставилась серьезная — представить в музее не просто случайный набор старинных предметов, а сформировать систематизированную экспозицию, которая представляет различные аспекты старообрядческой жизни.

Один из залов музея посвящен быту, ремеслам, всему, что связано с повседневными работами и заботами. Тут можно увидеть и самодельный токарный станок, и самые разные столярные и плотницкие инструменты, и массу других вещей, о назначении которых современному человеку (даже с очень развитой фантазией!) догадаться очень сложно. Так, еще никто из посетителей не угадал, что странная деревянная ребристая пластинка — это лопатка для укладки соломенных крыш. Мало кто "опознает" и станок для витья веревок. А внушительные ступы не имеют ничего общего с перемещениями по воздуху Бабы–яги, в них в старину прозаически толкли картошку...

Почти у каждого экспоната музея есть и своя собственная история. Даже у обычной самодельной зыбки — немного обшарпанной, с обитыми углами. Но в ней выросло пять поколений одной семьи. А это что–нибудь да значит!

Часть экспозиции составляют предметы, связанные с религиозной жизнью и с уходом в мир иной. В музее, к примеру, представлена такая по нынешним временам редкость, как реконструкция домовины — деревянного надмогильного сооружения в виде домика. Вещь для нас, современных людей, экзотичная, но, безусловно, очень необходимая. Ведь согласно старинным, возможно, относящимся даже к дохристианским временам традициям человек должен иметь свой дом не только при жизни, но и после смерти. А домовина — это дом человека для жизни в вечности...

В музее много старинных книг и документов. Есть вещи, принадлежавшие выдающемуся историку, педагогу и просветителю Ивану Никифоровичу Заволоко. Собрана коллекция текстильных изделий и вышивки, причем некоторые из этих рукоделий выполнены мужчинами.

Все предметы для музейной экспозиции помогали подготовить ученики Резекненской воскресной школы.

— Чтобы экспонаты приобрели экспозиционный вид, они должны были пройти определенную обработку — чистку, консервацию... И всю эту работу мы с ребятами из Резекненской воскресной школы выполнили своими руками. Помогало и то, что я сам в прошлом реставратор и знал, что и как нужно делать. В итоге экспозиция выглядит достаточно прилично. Но самое главное, что и ребята приобщились к делу создания музея, ведь сопричастность — великая вещь, — говорит Владимир Никонов.

Часть средств на ремонт помещений удалось получить из госбюджета, община финансировала витрины, подесты и оформление экспозиции. И в мае 2009 года при большом стечении гостей музей был открыт. За три года в его книге отзывов появились записи едва ли не на всех европейских языках, и даже на китайском. Музей стал достопримечательностью Резекне, и его посещают практически все приезжающие в город серьезные делегации.