Авторы

Юрий Абызов
Виктор Авотиньш
Юлия Александрова
Мая Алтементе
Татьяна Амосова
Татьяна Андрианова
Анна Аркатова, Валерий Блюменкранц
П. Архипов
Татьяна Аршавская
Михаил Афремович
Вера Бартошевская
Василий Барановский
Всеволод Биркенфельд
Марина Блументаль
Валерий Блюменкранц
Александр Богданов
Надежда Бойко (Россия)
Катерина Борщова
Мария Булгакова
Ираида Бундина (Россия)
Янис Ванагс
Игорь Ватолин
Тамара Величковская
Тамара Вересова (Россия)
Светлана Видякина
Светлана Видякина, Леонид Ленц
Винтра Вилцане
Татьяна Власова
Владимир Волков
Валерий Вольт
Константин Гайворонский
Гарри Гайлит
Константин Гайворонский, Павел Кириллов
Ефим Гаммер (Израиль)
Александр Гапоненко
Анжела Гаспарян
Алла Гдалина
Елена Гедьюне
Александр Генис (США)
Андрей Германис
Андрей Герич (США)
Александр Гильман
Андрей Голиков
Юрий Голубев
Борис Голубев
Антон Городницкий
Виктор Грецов
Виктор Грибков-Майский (Россия)
Генрих Гроссен (Швейцария)
Анна Груздева
Борис Грундульс
Александр Гурин
Андрей Гусаченко
Виктор Гущин
Владимир Дедков
Надежда Дёмина
Оксана Дементьева
Таисия Джолли (США)
Илья Дименштейн
Роальд Добровенский
Оксана Донич
Ольга Дорофеева
Ирина Евсикова (США)
Евгения Жиглевич (США)
Людмила Жилвинская
Юрий Жолкевич
Ксения Загоровская
Евгения Зайцева
Игорь Закке
Татьяна Зандерсон
Борис Инфантьев
Владимир Иванов
Александр Ивановский
Алексей Ивлев
Надежда Ильянок
Алексей Ионов (США)
Николай Кабанов
Константин Казаков
Имант Калниньш
Ирина Карклиня-Гофт
Елизавета Карпова
Валерий Карпушкин
Людмила Кёлер (США)
Тина Кемпеле
Евгений Климов (Канада)
Светлана Ковальчук
Юлия Козлова
Андрей Колесников (Россия)
Татьяна Колосова
Марина Костенецкая
Марина Костенецкая, Георг Стражнов
Нина Лапидус
Расма Лаце
Наталья Лебедева
Димитрий Левицкий (США)
Натан Левин (Россия)
Ираида Легкая (США)
Фантин Лоюк
Сергей Мазур
Александр Малнач
Дмитрий Март
Рута Марьяш
Рута Марьяш, Эдуард Айварс
Игорь Мейден
Агнесе Мейре
Маргарита Миллер
Владимир Мирский
Мирослав Митрофанов
Марина Михайлец
Денис Mицкевич (США)
Кирилл Мункевич
Сергей Николаев
Николай Никулин
Тамара Никифорова
Виктор Новиков
Людмила Нукневич
Константин Обозный
Григорий Островский
Ина Ошкая, Элина Чуянова
Ина Ошкая
Татьяна Павеле
Ольга Павук
Вера Панченко
Наталия Пассит (Литва)
Олег Пелевин
Галина Петрова-Матиса
Валентина Петрова, Валерий Потапов
Гунар Пиесис
Пётр Пильский
Виктор Подлубный
Ростислав Полчанинов (США)
А. Преображенская, А. Одинцова
Анастасия Преображенская
Людмила Прибыльская
Артур Приедитис
Валентина Прудникова
Борис Равдин
Анатолий Ракитянский
Глеб Рар (ФРГ)
Владимир Решетов
Анжела Ржищева
Валерий Ройтман
Яна Рубинчик
Ксения Рудзите, Инна Перконе
Ирина Сабурова (ФРГ)
Елена Савина (Покровская)
Кристина Садовская
Маргарита Салтупе
Валерий Самохвалов
Сергей Сахаров
Наталья Севидова
Андрей Седых (США)
Валерий Сергеев (Россия)
Сергей Сидяков
Наталия Синайская (Бельгия)
Валентина Синкевич (США)
Елена Слюсарева
Григорий Смирин
Кирилл Соклаков
Георг Стражнов
Георг Стражнов, Ирина Погребицкая
Александр Стрижёв (Россия)
Татьяна Сута
Георгий Тайлов
Никанор Трубецкой
Альфред Тульчинский (США)
Лидия Тынянова
Сергей Тыщенко
Михаил Тюрин
Павел Тюрин
Нил Ушаков
Татьяна Фейгмане
Надежда Фелдман-Кравченок
Людмила Флам (США)
Лазарь Флейшман (США)
Елена Францман
Владимир Френкель (Израиль)
Светлана Хаенко
Инна Харланова
Георгий Целмс (Россия)
Сергей Цоя
Ирина Чайковская
Алексей Чертков
Евграф Чешихин
Сергей Чухин
Элина Чуянова
Андрей Шаврей
Николай Шалин
Владимир Шестаков
Валдемар Эйхенбаум
Абик Элкин
Фёдор Эрн
Александра Яковлева

Уникальная фотография

Участники семинара, посвященного 300-летию присоединения Лифляндии к Российской империи

Участники семинара, посвященного 300-летию присоединения Лифляндии к Российской империи

По ком звонит колокол?

Элина Чуянова

«Ves.LV»

«Соседи убивали соседей»

В окончательном решении еврейского вопроса на территории Латвии активное участие принимали местные жители

«Вскоре после того, как немцы заняли Даугавпилс, на улицах города то и дело стали появляться колонны местных евреев, коммунистов и сочувствующих, возглавляемые айзсаргами и людьми в штатском – в немецкой форме никого не было. Каждый вечер людей гнали по Гриве в сторону старого еврейского кладбища, мимо наших домов, так что мы могли хорошо разглядеть колонны. Видели там и своих знакомых. Некоторые евреи были с узелками, но в основном шли налегке, многие держали на руках детей. Старики еле плелись - их подгоняли окриками. Жители высыпали из домов на улицу и с ужасом смотрели на эти процессии. Однажды две еврейки, понимая, куда их ведут, на ходу сняли туфли и бросили их в толпу зевак, шепнув: «Каблуки, каблуки отрывайте!» В каблуках они прятали свои украшения. А уже спустя минут сорок до нас доносились пулеметные очереди и выстрелы из винтовок, которые не умолкали до захода солнца...»  

Эти леденящие душу воспоминания моей даугавпилсской бабушки я слышала давным-давно. Жаль, что я ничего не записывала – ни дат, ни деталей: юность беспечна... А ведь она многое помнила: в ее рассказах проскальзывали даже имена и фамилии – и тех, КОГО уводили, и тех, КТО уводил. Теперь, когда бабушки уже нет, переспросить не у кого. Совершенно точно помню, как она говорила: «Это было страшное время - соседи убивали соседей»...   

 - Если в Западной Европе нацисты депортировали местное население в концентрационные лагеря – так называемые «фабрики смерти», то на территории бывшего СССР евреи, как правило, уничтожались на местах, - говорит исследователь Холокоста в Латвии Григорий Смирин. - И нацистский режим своей пропагандой пытался доказать, что это именно местное население хотело уничтожения своих еврейских сограждан. Однозначного ответа, - почему так случилось – нет до сих пор.

В Латвии Холокост начался буквально в первые дни войны, уже со второго ее дня – 23 июня, когда в городке Гробини Лиепайской волости на еврейском кладбище были расстреляны 6 человек.

Американский историк Рауль Хильберг – выходец из Австрии и чудом спасшийся от нацистов, еще в начале 60-х годов написал фундаментальный труд «Уничтожение евреев Европы». Он считал, что причина Холокоста в том, что государству достаточно указать любую неугодную группу населения - и колесо уничтожения завертится само собой. Враг по сути дела может быть любым – иная нация, религия, класс. Ну а почвой для Холокоста в Латвии послужил национализм.

Для уничтожения евреев на территории СССР в мае 1941 года нацистами были созданы оперативные айнзац-группы, которые делились на айнзац-команды. В Риге работала айнзац-команда-2, которая предназначалась для этих целей. В июле 1941-го при отступлении Красной арми активизировались и местные коллаборационисты. Во главе их групп стояли преимущественно офицеры бывшей Латвийской армии и айзсаргов. Первым проявлением их воинской доблести стала стрельба с крыш и чердаков домов по безоружным группам беженцев, которые пытались уйти в советский тыл, чтобы спасти свою жизнь.

Еще до вступления немцев они в сельской местности вламывались в дома евреев, грабили, унижали и убивали их обитателей. К концу 1941-го из  местных пособников нацисты создали зондеркоманды – специальные отряды, предназначенные для массовых расстрелов. В Риге это была команда Арайса, аналогичные подразделения действовали в Валмиере и Елгаве. Им не надо было прямо приказывать - достаточно лишь намекнуть, и местные коллаборационисты «решали» еврейский вопрос...

Серьезной научной проблемой, которая обсуждается в исторической литературе, является вопрос: стихийными или заранее четко спланированными были действия местных групп пособников нацистов? Американский историк латышского происхождения Эзергайлис считает, что все это заранее было спланировано в Берлине. Ряд местных историков считают, что это сугубо стихийное явление. Я думаю, что истина лежит где-то посередине. Без контроля нацистского командования и спецслужб массовые акции самостоятельно происходить не могли. Вот телеграмма шефа Главного управления имперской безопасности Гейдриха руководителям айнзац-групп 29 июня 1941 года (Рига еще не пала): «Не следует чинить препятствий самостоятельным стремлениям антикоммунистических и антиеврейских кругов к чисткам во вновь занятых областях. Напротив – эти чистки надо интенсифицировать и там, где это требуется, направить в нужное русло. Но не оставляя никаких следов – чтобы эти местные круги самообороны не могли позже сослаться на какие-либо распоряжения или данное им политическое обещание».

В октябре, когда половина еврейского населения, - 30 тысяч человек, - была уничтожена, - в отчете командира айнзац-группы бригаденфюрера СС Вальтера Шталекера читаем: «Полиция безопасности всячески способствовала процессу самоочищения, ускоряя и направляя его в нужное русло. Важно было для будущего иметь доказательства того, что освобожденное население по собственной инициативе применяло энергичные меры против врага – большевиков и евреев. Причем не должно было быть обнаружено руководство немецких властей». Для этого, как далее писал Шталекер, «были по возможности собраны фильмы и фотографии, доказывающие, что первые стихийные убийства евреев и коммунистов совершались литовцами и латышами».

Этим отчетом Шталекера завершается первый этап Холокоста в Латвии - сельская местность и малые города были очищены от евреев. Но это было только начало...