Староверы в независимой Латвии

С образованием Латвийского государства наступил новый этап в жизни староверов. В ноябре 1920 года был созван 1-й съезд старообрядцев Латвии, на котором был создан «Центральный комитет по делам старообрядцев Латвии», определены основные принципы организации и деятельности старообрядческих общин.

Впервые в своей истории староверы стали получать финансовую помощь от государства, некоторые приходы и общества даже получили земельные наделы из государственного фонда. Создавались новые общины; ремонтировались старые и строились новые храмы.

Старообрядцы активно вовлекались в политическую жизнь, участвовали в выборах в Сейм (парламент) и органы местного самоуправления. В Сейм избирались Мелетий Каллистратов (депутат всех 4 созывов довоенного периода), Степан Кириллов, Иван Юпатов, Григорий Елисеев, Тимофей Павловский. Профессор И.Юпатов более 10 лет возглавлял Русский отдел при Министерстве образования Латвии.

Успешно работали общества, основанные еще в царской России, и создавались новые. Наиболее известными из них были: «Старообрядческое общество в Латвии», «Гребенщиковское училище в Риге», «Гребенщиковское общество для воспитания бедных детей в Риге», «Двинское старообрядческое братство», «Режицкая старообрядческая богадельня им. И.Синицина», «Староверческое певческое обществ» и др. Coздавались кооперативные и кредитные общества.

Развитие просвещения и культуры среди староверов неразрывно связано с именем Ивана Заволоко (1897-1984) – исследователя, археографа, просветителя и педагога, автора более 150 публикаций, выпускника Русского юридического факультета в Праге. Он руководил «Кружком ревнителей русской старины» с 1927 по 1940 год, был редактором журнала «Родная старина».

Ведущим духовным центром староверия была Рижская Гребенщиковская старообрядческая община. В Риге выходили «Старообрядческий церковный календарь», журнал «Наставник». Совет общины организовывал Вселатвийские курсы учителей Закона Божия. При Гребенщиковской общине, как и при других староверческих общинах, действовали воскресные школы.

Согласно переписи населения 1930 года 45,15% русских жителей Латвии (или более 91 тыс.) являлись староверами

В 1939 году в Латвии была 91 староверческая община

Иван Заволоко. О старообрядцах г. Риги

Борис Инфантьев. Русские писатели о рижских и латгальских староверах

Борис Инфантьев. Латвийские староверы в творчестве латышских прозаиков

Т.С.Макашина. Песни и сказки русского населения Латгалии

Владимир Никонов. Из истории Режицкой кладбищенской старообрядческой общины (1858-1940 гг.)

Татьяна Фейгмане. Русские в довоенной Латвии

Татьяна Фейгмане. Депутаты-старообрядцы в латвийском Сейме

Список старообрядческих организаций Латвии

Некоторые статистические данные о количестве староверов и православных в Латвии (1897-1935 гг.)